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第三十六章 大久保利通

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? ·héi yǎn gé·    .¨&;#  西乡隆盛和大久保正助正要陪涩泽荣一去码头,今天有条唐船要来,在长崎,唐船进港靠岸也是一景。朱一凡知道了也很感兴趣,便随他们一起去凑个热闹。

凡能进入长崎港的唐船都必须持有一种叫做“信牌”的证明文书,也就是说,这些船只都是获得了清国和日本两国政府认可的商船。

唐船甫一近港,它的甲板上就传来一阵阵喧天的锣鼓声。这是为了庆祝安全到达所的仪式,这已经成了一种惯例。

唐船先在港外下碇,听候长崎港务衙门的处理。不一会儿,从岸边划出几十只小船,把缆绳拴在唐船上,把它引进港内。人港之后,唐船又把刚拉起来的碇放下去。锣鼓这时又敲打起。

庆祝安全到达的锣鼓声一停,长崎衙门的检查官和通事们登上了唐船。他们带来了书写着禁令的木牌,把它挂在桅杆上。木牌写的当然是日文,由通事把它译成汉语,念给唐船上的人听。禁令主要是关于天主教的事。

禁令一念完,就办理入境手续一一检验信牌。要求出示货物帐和花名册。出示证件之后,就进行那个有名的“踩圣像”(因为严禁天主教,所以强使人们踩圣母像或耶稣像,以检验该人是否是天主教徒。的考验。通过了这个考验,就准许上岸了。

但上岸之后并不能在街上随便地走动。荷兰人圈在出岛,中国人关进唐人坊。héi yaп gě 就是对我们最大的支持,谢谢!

无论是中国人还是荷兰人,虽然被圈住在固定的地方,但允许他们把**叫进去,以解除在异国的寂寞。所以长崎的**产业是很发达的,据说,长崎的姐儿去出岛的和去唐人坊的,都有分工,人们称她们为“挣荷兰钱的”或“挣唐人钱的”。

在历经劳苦的海上航行之后,要说有什么愉快的事,古今一样,那就是玩玩姐儿了。“踩圣像”一完毕,商人和水手们都露出喜悦的神情。在这条航线上经常来往的人当然都有相好的女人,在船主之类人当中,有人甚至有了所谓的“长崎老婆”。

闹哄哄的看完之后,时近正午,朱一凡便说要请客,尝尝长崎的特色菜肴。大久保正助便建议去花月楼吃,说是那里菜的味道不错。其实花月楼是长崎最有名的**,中国人称之为“养花山馆”。

花月楼之所以有名,倒还是沾了中国人的光。据说里面的姐儿和中国人关系特别密切,十几年前,甚至出现过姐儿和中国商人双双情死的事。

还有个以才学闻名的唐船船主,叫做江艺阁,这是个在华夏默默无闻,朱一凡根本就没听说过的人,但在日本却人人皆知,和花月楼的一个姐儿生了个孩子,也成了日本坊间津津乐道的趣闻。据说江户有名的大儒赖山阳,想见江艺阁,特意来到了长崎,可是唐船还没有到,只能叫来了跟江艺阁相好过的姐儿,作了几首戏诗,这便成了有名的佳话。

在花月楼的雅座里坐定,听大久保正助如数家珍般地介绍着花月楼的趣闻,朱一凡看着这个脸型瘦小的年轻人,有一种不真实的感觉,眼前这么个猥琐的青年,就是将来日本的改革强人,东方俾斯麦?

“正助君对这里这么熟,那一定有相好的吧?”朱一凡倒是真想看看大久保利通的口味怎么样。

“这倒是没有,我只是和会所的前辈来过几次,这些趣闻都是听他们说的。”大久保利通答道。

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