emsp;emsp;转眼便是秋天。
emsp;emsp;田里的麦子，渐渐变黄。
emsp;emsp;沙水两岸及方圆数百里的整个鲁西南，一片丰收之景。
emsp;emsp;这，已经是连续四年的丰收了。
emsp;emsp;淤泥加水车加河伯加土地再加上百姓本来就有的休耕传统。
emsp;emsp;使得土地的产出，大大增加。
emsp;emsp;如今，已经整个地区的亩产，已经稳定到了三石。
emsp;emsp;于是，整个地区，一片欣欣向荣之景。
emsp;emsp;因为失去了剥削者和压榨者。
emsp;emsp;人民现在不仅仅可以养活自己。
emsp;emsp;让自己过上有尊严的生活。
emsp;emsp;还有着许多空闲时间。
emsp;emsp;许多人都利用农闲，学会了手艺。
emsp;emsp;最多的是木工！
emsp;emsp;天尊不仅仅传下了水车这样的圣物。
emsp;emsp;还传下了锯子、尺子、墨斗这样的木工器皿。
emsp;emsp;第一批被制造出来的木工工具。
emsp;emsp;曾经都被百姓供奉起来了，当成神物膜拜。
emsp;emsp;后来被天尊训斥了一番：工具不用，要它何用？
emsp;emsp;人们这才开始，使用这些神物。
emsp;emsp;与那些第一批被造出来的水车一般。
emsp;emsp;这些神物，有着永不磨损、精准、一次成型等等神效。
emsp;emsp;所以，被百姓们作为公物看待。
emsp;emsp;谁村要用，便要去孟先生那里申请取用。
emsp;emsp;然后按天交三石麦子到陶家村设置的公仓之中，作为借用费用。
emsp;emsp;除了借公物要交麦子。
emsp;emsp;各村还需要将每年收获所得的两成，送到设置在沿河地区的公仓中。
emsp;emsp;这些都是百姓自己公议出来的。
emsp;emsp;公仓中的物资，是作为应急备灾使用。
emsp;emsp;这几年，沙水是风调雨顺。
emsp;emsp;但不断有外来移民涌入。
emsp;emsp;这些从鲁国其他地方，以及周围邦国，逃难而来的人民。
emsp;emsp;来到沙水时，几乎没有携带任何东西。
emsp;emsp;一个个衣衫褴褛，饥肠辘辘。
emsp;emsp;公仓的粮食，就是安置和救济粮。
emsp;emsp;如今的沙水，沿岸千里，加上附近山地、平原，浩浩荡荡几有方圆两千余里。
emsp;emsp;但总人口加起来不过几十万。
emsp;emsp;这还是这几年，人口增长了的缘故。
emsp;emsp;自然，有的是荒地，也有的是安置移民的地方。
emsp;emsp;而人族天生喜欢人多。
emsp;emsp;人越多越好！
emsp;emsp;过去，鲁西南土地贫瘠，山川荒芜，河伯凶厉，山神暴戾。
emsp;emsp;自然没有人愿来，便是原来居住在这里的，也在想方设法的逃离。
emsp;emsp;但如今，这里没有吃人的河伯，也没有吃人的山神土地了。
emsp;emsp;山川日益秀丽，土地日渐肥沃。
emsp;emsp;当然，就成为了一个吸引周围百姓迁徙的磁铁。
emsp;emsp;头两年，还不明显。
emsp;emsp;但，从去年开始，人口流入速度增加。
emsp;emsp;今年，人口流入更是开始暴增！
emsp;emsp;这是因为，鲁国之外的邦国，又开始战争了！
emsp;emsp;十几万里外，河洛的周天子被抓。
emsp;emsp;就像一场风暴，不断的席卷着整个中原。
emsp;emsp;礼崩乐坏，终于走到了第三个阶段。
emsp;emsp;便是仙种神裔，也开始公开怀疑，甚至非议礼法。
emsp;emsp;战争，自然而然的开始了。
emsp;emsp;先是小国互殴，质疑礼法和支持礼法的，打的不可开交。
emsp;emsp;然后是大国下场！
emsp;emsp;七月，楚伐随、齐伐宋。
emsp;emsp;八月，郑、卫交兵。
emsp;emsp;与这些大国之争相比，鲁国西南之外的几个姬姓小国的战争，就像小孩子过家家一样搞笑。
emsp;emsp;然而，这对凡人而言，依然是巨大的灾难！
emsp;emsp;交战各方，都是修士组成的军队开战。
emsp;emsp;甚至，还有神明参与其中。
emsp;emsp;有河伯卷起洪水，不分敌我的吞噬土地。